识人，先要看“破”三面人性

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物以类聚，人以群分。从个体参与公众交集的人性本在、塑变、养成上，要很恰准地看待不同对象的人性的本、体、质，这样才会更明心慧智、悟清修己。

【看破“易性”】

承认个体都会有相当程度的差异，这才是最现实的人性体现。求同存异，针对的就是个体不同基础上的容差促和、谋得趋同、达成基本的一致。

人性本异。在环境、条件、地位、危机、争利等多重因素的影响下，人性的差异化表现会更明显、更尖锐。由异常和“异”到可交换的“易”，更体现出芸芸众生中人性的最现实性。

人生离不开“互易”。若在利益交换、权益交换的过程中，首先要看清做实的就是其背后的人性本异和人性易变。先小人、后君子，用在看待和对待人性之易上最为常准。

在人性的易上，看破而不“做破”，允许且不排斥一切的可能存在，有针对性地用好各种人性之易，遵从规则的情况下，见招拆招、灵活于变，才会有往后的进一步洽谈和合作，进而谋得赢利、共赢。

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【看对“塑性”】

随着变迁，每个人都不是绝对的一成不变的，包括其本性。如果一个人的人性能僵化到回归“固始”，他是不可能随外因进步而“生发”在当下的，面对的一定是落后和淘汰。

做人根本的原则和初衷是不能改变的，但其人性却必须适时而进，才能持续得到新生和活力。在这个过程中，就是积极地更新思维、更新见识、更新能力，进而做到人性上的修为和提升。

识时务者为俊杰。一切的顺，必然来自于外界的适机和内在的调整的有机统一。若变量已然，还固守其原性于呆板，必然常会出现南辕北辙的故错。

撼山易，撼人性难。每个人的人性是非常难以改变的。但是，恰恰是最难改变的人性，若能在大彻大悟的情况下，毅然而痛改，则真的会“立身改命”。俗话说，猴子切不了尾巴，就永远成不了人。相对进步而人性存在的差和劣，必然需要改变和重塑，这也是人性的强大。

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【看重“特性”】

千人千面，各有千秋。每个人都有其个性和特性，有的是先天而生成，更多的品性、技能变升，则功夫多在日后的学、为、修、进上。原始的本性多是物性，而后的特性则更显人性。

日益发展进步的机遇，往往是留给有准备的人，而非泛泛之辈。有人形容，一个螺栓，需要的是一个适配的螺母。同理而思，相对于择机择位，培养个人人性上的适优特性，才是王道。

先有千里马，时逢有伯乐，识才用才，这才是顺理成章的事理。若自不修成个性皆优的千里马，纵有万千伯乐在前，无才可选，也实属枉然。看重人性，必当看重特性。

特性，既有其优特性，也或然会存其劣特性。对每个人性的评价，优特性占多而劣特性占少，随着修为优特性增加而劣特性递减，则是人性的进步和升华。与人交际，或者自处自为，都必须涵养和展示优特性，而适于环境需要和人际关系，克制和减少劣特性，则有德亦会有得。